Voie (la) du musulman format 24*17cm F AbubakralJazairi

"« Rendre Dieu à l´homme et l´homme à Dieu » : cette qualité que Lamartine reconnaissait au prophète Muhammad s´applique, sans surprise, à Abdel-Kader (m. 1883). Les soufis expriment cela à leur manière : seul l´être humain ancré à la fois dans l´Unicité et dans la multiplicité est susceptibled´avoir une vision intégrale de la réalité.Eviter le double écueil d´une tradition sclérosée et d´une modernité dépourvue d´âme : Abd el-Kader a pressenti de façon précoce cet enjeu, propre à toute époque mais qui apparaît comme démultiplié de nos jours. Opposer l´une et l´autre ne peut que générer une conscience schizophrénique, àl´origine des intégrismes religieux ou laïques que nous connaissons.Pour Abd el-Kader, la tradition spirituelle authentique ne peut être vivifiée qu´en s´actualisant dans l´ici et maintenant, en assumant les réalités sans cesse renouvelées du temps et du lieu.Les textes présentés dans cet ouvrage sont issus de deux colloques organisés à Damas (octobre 2008) et à Strasbourg (mai 2009). Ils reflètent différents aspects de la vie et de l´oeuvre d´un spirituel des temps modernes, qui a incarné cet équilibre délicat et est devenu, selon l´adage soufi, le «fils de son époque » (ibn waqtihi).Eric Geoffroy est islamologue, et travaille sur le soufisme. Il a notamment publié ""Une voie soufie dans le monde : la Shâdhiliyya"" (Maisonneuve & Larose, 2005), ""Le soufisme, voie intérieure de l´islam"" (« Points Sagesses », Seuil, 2009) et ""L´islam sera spirituel ou ne sera plus"" (Seuil, 2009)."